DESCARTES ABANDONOU O PROPÓSITO DE
DUVIDAR ANTES DE OBSERVÁ-LO
A primeira digna repreensão está em que
quem estabeleceu duvidar sobre todas as coisas para perceber a verdade, para
melhor duvidar decretou ter as coisas não já por incertas senão por completamente
falsas. E isto contraria manifestamente seu propósito. Porque quem tem uma
coisa por falsa, não duvida sobre ela mais que quem a tem por verdadeira, e
afirma que é falsa. Porém quem assente, crê e afirma, não duvida; duvida, ao
contrário, quem retém seu assentimento e tem por incerto se a coisa é
verdadeira ou falsa.
(Pedro
Daniel Huet, bispo designado de Soissons, em “Censura da
Filosofía Cartesiana”, 1690)
